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歷史猶如奔騰的流水,惟對鑽研香港史的浸大歷史系副教授黃文江而言,洪流中並無小事,「過去」與「現在」的對話,恰如「水」傾進不同器皿,再塑造出各式各樣的「杯」。他於九年前起,帶領學生由歷史書走入社區,通過口述歷史,讓當事人分享長者服務組織、社福機構、公院的發展,以至馬頭圍塌樓等事件點滴。早前黃文江獲英國皇家歷史學會頒授會士銜,此榮譽讓其決心做好「微觀?的宏觀研究」,與此同時,他更盼自己的歷史研究愈趨生活化,於「杯」中澆灌出一個個生命的註腳。

今年7月,黃文江獲英國皇家歷史學會頒授會士銜,成為香港唯一一位本地學者獲此榮銜。消息公布不久,有學生特意投稿到「HKBU Secrets」專頁向他道賀,帖文獲多人讚好。黃文江深受學生愛戴,其實不無道理,大家喜歡他對香港史的研究角度,熱愛其充滿趣味的教學,更難忘老師帶領同學及中學夥伴走進社區,進行口述歷史記錄。

港學者首獲皇家歷史學會會士銜
黃文江從事歷史教研工作逾二十年,一直努力把歷史洪流跟當今時事作對照,「讀歷史也會讀到攰,我們也會『金屬疲勞』,故此我希望借助新鮮方法, 以口述歷史找到切入點,由此類原創研究帶學生領略歷史感。」在09年,他獲時任社署九龍城及油尖旺區福利專員黎馮寶勤邀請,帶領學生訪問九龍城區老人福利康樂聯會,「黎太相信福利問題不能單靠政府,必須有社區動員,人人出一分力建立慈善文化才有持續性。」

首次口述歷史計畫的反應出乎意料地好,學生得以剖析長者服務的發展歷程,「有些學生持『隧道視野』,入大學的目標很清晰,未來人生方向單一,卻忽略了社會的問題,我要將他們跟社區的關係拉近。」馬頭圍道唐樓在10年初發生倒塌事件,黃文江於事發數月後,再度獲社署邀請進行口述歷史計畫,以了解社區各界對災民的支援。

馬頭圍塌唐樓 訪災民了解處境
災禍驟降,扎根社區的教會聖公會聖匠堂率先成為居民的臨時收容中心,提供毛巾、飯菜等生活必需品;該區小巴公司決定義載籌款支持災民;部分已平伏心情的受影響居民也願意受訪,「此事對我們師生都很深刻,沒料到教會可發揮如此大作用,當今學生的成長環境大多是各家自掃門前雪,惟馬頭圍社區的老街坊認識多年有感情,大家看到眾人出動的力量。」

黃文江也曾讓學生訪問無家者,有家境良好的年輕人初次接觸此群體,受訪對象的處境讓其受到衝擊;另有學生訪問旺角街坊會後,從口述故事取得靈感撰寫了舞台劇劇本。他本以為口述歷史計畫最大得益者是參加的學生,11年研究循道衞理楊震社會服務處的外展服務時,卻讓他看到此計畫對受訪者同具意義,「有受訪社工於分享會上說,他有汗水有收入很理所當然,但被學生訪問時,社工感到自己的貢獻被肯定,再次回顧到外展服務的甜酸苦辣。」

洗佔領行動沉鬱 進行香港奧評
過去九年間,黃文江跟學生走訪過多個機構,如當時創校六十周年、但又不幸地瀕臨殺校的樂善堂小學;13年跟兩所女校學生協作,訪問創院五十周年的伊利沙伯醫院;跟專門搜集本地歷史檔案的「香港社會發展回顧項目」及中學合作搜集地標故事,並籌辦展覽;14年再訪問本港不同工種的專業精神,「回歸二十年,香港得以保持競爭力亦因專業精神。」16年正值奧運年,黃文江有感社會仍未走出14年佔領行動後的沉鬱氣氛,遂進行香港奧評及運動口述歷史計畫,「借用奧林匹克『更快、更高、更強』的口號,我希望運動員的體育精神、人生的體驗,甚至明知不可而為之的挑戰心態,能為學生提供正能量。」目前他正?手記錄器官移植運動,學生從訪問中深深感受到捐贈者單純為救人的高尚理念。

「學歷史能培養世界觀」
「歷史知識需要累積,它不似工程學可即時教寫程式,亦非金融學讓人掌握股票市場賺大錢,學歷史不會讓學生飛黃騰達,它卻可培養出一套世界觀,而這才是歷史的價值。」黃文江早年研究傳教士理雅各與中國知識分子黃韜在港的角色,修讀博士學位時探討理雅各跟離任傳教士工作、加入政府成為教育司的歐德理,近代的歷史人物均讓他學懂以歷史學者的身分關懷社會,「由中外交流轉移到社會服務,我希望自己撰寫的不止是一般香港通史。」

黃文江認為,歷史教育的目標並非僅僅為了訓練未來歷史學家,「學生若要成為下個余英時(著名歷史學家),他自會想辦法。」反觀他更覺歷史學為年輕學生打開一道世界之門,從此將培養他們遼闊又長遠的眼光,正如他的學生參與口述歷史計畫後,有人的生涯軌道轉向當社工、記者,亦有人選擇成為教師。

「歷史像水,它倒進不同的杯便變成各種形狀,有人是酒杯、有人是茶杯,也有人是碗。」作為歷史學者,黃文江笑言其教研工作的趣味,許多來自學生與社區人士的交流,翻看多年來的口述歷史計畫記錄本,甚至數年前學生頒給他的「口述關懷無敵歷史大獎」,這位「貼地老師」的滿足感還是多得溢出來。



本文摘自2018年7月28日《星島日報》A15 每日雜誌